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汤夙国
汤夙国面塑
到北京望京小区，走进“面人汤”传人汤夙国的家，第一感觉仿佛置身的不是一个民间艺人的家，而是一个书卷气很浓的文人雅舍。房间干净整洁，四面书柜藏书数万册，天文地理、唐诗宋词、《儒林外史》、《资治通鉴》……应有尽有，石膏、雕塑、瓷盘等艺术品错落有致地摆放其间。记者纳闷：“面塑大师”的家里怎么看不见面塑的影子？
正犯嘀咕，汤老从里屋拿出了几件珍藏的面塑宝贝。“我并不是成天做面人儿，这是我与其他民间艺人不同的地方。一年365天，我只有60天在做面人儿，大部分时间放在古典文学、诗词写作、装帧设计上，灵感来了我才做。”一见面，汤夙国给了记者一个惊讶。
“民间艺人光埋头干不行，只有不断充实自己，加强文化底蕴，才能赋予作品深刻的文化内涵，不然，充其量只能是匠人。一天24小时拼命做，也不一定能超得过‘面人汤’。”汤夙国说。
眼前的汤夙国并非一个土生土长的民间艺人，而是从中央美院雕塑系6年本科毕业的大学生。其父汤子博喜绘画，精面塑，兴趣广泛，对医、儒、释、道等均有研究，尤以独门绝活儿“核桃面人”著称，人称“面人汤”。汤夙国从小得家父真传，成为“面人汤”艺术的第二代传人，1996年被联合国教科文组织命名为“民间工艺美术大师”。他除了继承父亲面塑艺术的衣钵外，血液中同样传承了父亲能文善武、广览诗书的本领：画肖像、做陶瓷、搞雕塑，诗词歌赋样样精通，人称功夫在“诗”外的“大玩家”。
汤夙国的面人艺术在继承的基础上大胆创新，将国画技法糅入其中，作品渗透着修养、智慧与灵气。别看三寸小面人，却有着大雕塑的神韵与气魄。他塑的《钟馗》或卧或立，姿态不一，个个传神；《小泽征尔》神形兼备，仿佛已“看见”指挥棒上跳动的音符……
第二个惊讶是，这个72岁的老人周游了20多个国家，而且不带翻译。汤夙国先后到美国、加拿大、日本、墨西哥、哥伦比亚、秘鲁等国家访问、讲学、办展，翻译过12万字的《北美印第安艺术史》。他曾为哥伦比亚总统塑像；1997年与美国、意大利画家举办联展；在波士顿举办展览及讲学……
有一件事令汤夙国记忆深刻，那就是在加拿大蒙特利尔举办的“中国面人展”。“两个月的展览盛况空前，观众多达50万人次，这一数字就连蒙特利尔市的市长都为之惊讶，因为加拿大的任何一个展览从没吸引这么多观众的注意。”回忆起当时的盛况，汤老一脸的兴奋。当时前来参观的游人手中都举着汤夙国做的面人玩具——小雉鸡，看着成千上万个色彩斑斓的“小雉鸡”在人群中穿梭，擅长古诗词的汤夙国用这样的诗句记录下了当时的盛况：奇花沪景湖园处，江表绵绵，阵雨晴天，沁谊堂中异草鲜，游人来往知多少，面塑陶盘，梦叟花前，时见游人执彩鸾……
生于艺术之家的汤夙国与艺术打了一辈子交道，虽年事已高，但思想观念却毫不保守，而且十分活跃，简直可以与年轻人相媲美，这是记者对汤老的第三个惊讶。
谈到“面人汤”的传承，汤夙国感慨地说：“难觅呀！”
由于一直没有发现热爱面塑艺术、有悟性且基础好的人选，“面人汤”第三代尚后继乏人。汤老膝下有两女，都旅居国外，一个学数学，一个学审计，从事着与家族艺术毫不相干的行当。
“我是‘面人汤’艺术的载体，一旦我不在了，‘面人汤’艺术将画上休止符。”汤夙国说。
如今，也有一些公司和企业想与汤夙国合作，投资开发“面人汤”艺术品。“许多人看重的是赚钱，而不是这门艺术。”汤夙国说：“我不主张走市场，但也不排除市场效应，可以先把它扶植起来，再产生效益，而不是一开始就想着挣钱。”
对于有些人提到的“民间艺术已走向没落”的观点，汤夙国认为，民间艺术的生命力像野草一样顽强，爱护它，草里会长出灵芝和野花，不理睬甚至践踏它，也照样能活。“其实用不着花太多物力财力，只要稍微搭把手，它就能站起来。”汤夙国说。
如今，“面人汤”艺术将近百年，汤老有三个愿望想实现：一是出一本关于“面人汤”艺术的文学传记，让更多人了解学习“面人汤”艺术；二是拍一部专题片，全面展示“面人汤”的历史、现状及制作过程，既是史料又是教材；三是办一个巡展，展出并现场制作面人儿，全面展示中华民族博大精深的民间艺术。
除了耳朵有点聋以外，汤老身体还算健硕，每天穿着运动服跑3000米，读书写诗，给邻居画画素描，灵感来了，就塑个面人什么的。“民间艺术也需要投资，不是像人们所想象的有团面就能和面人儿，有把剪刀就能剪纸，还需要原料、辅料、资料及装帧等各方面的投入。如果有实力，我想在2008年奥运会前做一批面人，展现历届奥运会开幕及闭幕式的盛况，或者塑个时尚芭蕾、大河之舞什么的。”见过世面的汤夙国总在不停地畅想……
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