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巴莫姊妹简历
巴莫阿依（石布嫫）
1961年出生于四川凉山昭觉。现任职于中央民族大学国际交流处处长，哲学系副教授，硕士导师；北京市海淀区人大代表。主要从事宗教学和彝族宗教文化的教学和研究工作。1984年考取北京中央民族学院，成为中国第一位彝族硕士研究生；1991年获博士学位，成为中国彝族第一位博士。1996年获美国美中学术交流委员会研究员基金，赴华盛顿大学人类学系进行为期一年的博士后研究。1997、1998年两次受聘于世界银行，担任安宁河流域农业资源综合开发大型项目的社会评估工作和拟订少数民族发展计划。2000～2001哈佛大学燕京学社高级访问学者。坚持长期深入川、滇、黔民族地区的山村做定点或周期性的田野调查，以大量的第一手材料为基础结合彝文经籍进行研究，已出版个人专著《彝族祖灵信仰研究》，译著《田野中的族群关系和民族认同》，合著《彝族文化史》、《彝族风俗志》、《中国少数民族文化史》；发表《论彝族毕摩阶层的特征》、《试论彝族毕摩的传承和教育》、《论彝文文献分类》、《中国大凉山彝族山民的仪式生活》以及《凉山彝族〈驱鬼经〉彝汉对照本导论》等论文四十余篇（中、日、英、彝文），译文十余篇。曾获北京市青年的最高荣誉“五四奖章”，被列为北京市青年学科带头人，联合国第四届世界妇女大会论坛代表。
巴莫（阿尕）曲布嫫
1964年4月出生于四川凉山昭觉。1984年毕业于中央民族学院汉语言文学系；1988年毕业于中国社会科学院研究生院文史哲部，获文学硕士学位。现任职于中国社会科学院少数民族文学研究所，副研究员，南方民族文学研究室副主任，被列为中国社会科学院“跨世纪青年学科骨干”，中国社会科学院研究生院硕士导师。此外，兼任中央民族大学民俗文化研究中心特聘客座研究员；彝族毕摩文化研究中心特聘研究员；巴莫姊妹彝学中心常务理事；世界民俗学者组织通讯会员；中国民俗学会常务理事，副秘书长；中国少数民族文学学会组联部副部长；世界华文当代诗学会会员，当代中国少数民族先锋派诗人。1998年考入北京师范大学中文系中国民间文化研究所攻读民俗学专业博士学位，2000～2002哈佛大学文理学院访问博士研究生。在治学方法上长期坚持实地田野调查与彝文文献考察相结合，业已形成的学术方向是彝族经籍文学与彝学研究；已出版个人学术专著《鹰灵与诗魂━━彝族古代经籍诗学研究》，发表了学术论文60余篇（中、日、英文），主要代表作有《彝族古代经籍诗学的学术流变》、“彝族毕摩绘画研究”（系列论文）、《彝族祝咒经诗〈紫孜妮楂〉的巫化叙事风格》；参与编撰的学术著作有《彝族文化史》、《彝族风俗志》、《中华文学通史》（〈古代文学卷〉编委）、《中国少数民族文化史》等；已出版个人诗歌专集《图案的原始》，其诗作被辑入多种诗歌合集。目前正致力于“仪式与文学──彝族经籍史诗研究”与“走近鬼魅──彝族祝咒文学研究”的专项调查研究。（根据《中国主要民俗学家简介》，【中国民俗】网站）
巴莫（阿芝）乌萨嫫
巴莫乌萨嫫，1969年2月出生在凉山昭觉县。1991年毕业于中央民族大学中文系新闻专业，获文学学士学位，现为四川人民广播电台新闻部记者、凉山记者站站长。学术专长：彝族传统文化与现代化问题中的文化传播、聚合、冲突、变异与互渗。迄今已发表新闻报道、通讯、专题采访、研究文章约为150余篇；主要代表作有《海洋石油：下世纪中国油田的希望？》、《活着的象形文字》、《方寸世界，气象万千──手表市场大观》、《充分认识商业文化作用此当其时：亚运以后怎么办？》、《彝族历史文化源流》、《彝族风俗志》、《凉山是我的根──安冬印象记》、《大众传媒与中国少数民族女性》等。此外，编辑、监制彝族原创音乐：【山鹰专辑】3
种、【黑虎专辑】3种、《彝族民间音乐经典》；还参与了《北京中华民族园彝寨•民俗建筑总体构思设计方案》。
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