中国民间文学资源利用专题

发行者：清大人社院图书分馆
编 撰：江义雄(清大中文所研究生)
 

任何民族皆具有能彰显其民族特色的传统文化，然而，在那文字尚未发明的时代里，或在至今仍无文字的民族中，他们的文化要如何传承延续呢？理所当然地，当是藉诸口头传述。比方说，中国边疆的少数民族，或者台湾的原住民，他们都是透过口传的方式将敷上浓厚民族色彩的神话、传说、歌谣...等代代承衍下来，展现独具特色的文化生命力。这些类似文学性质的作品（尽管它们缺乏文字记载），就是所谓的「民间文学」。
 

壹 民间文学简介

（一）民间文学的概念

经过长期的讨论与酌量，大陆地区对民间文学的概念大致已取得共识，整体而言，不单是口传文学，它们似乎也将民间文艺学或俗文学统归为民间文学。此外，广泛发行于大陆地区的刊物，如《民间文学》、《民间故事》、《民间故事选刊》、《民间传奇故事》等，刊内亦收录为数不少的作家创作的民间作品（以传奇故事最多），是否他们也将此类作品视为民间文学？抑只是为增加发行量所运用的经营策略？实值得深究。

至于台湾地区，学者在民间文学的认定上仍众说纷纭，莫衷一是。胡万川与李福清教授基本上认为民间文学有别于通俗文学、俗文学，「通俗文学」好比是金庸、古龙、倪匡、琼瑶等人的作品；「俗文学」就如一些曲艺类的表演；「民间文学」主要专指口头流传的神话、传说、民间故事、歌谣、谚语、笑话、谜语、歇后语等。不过，曾永义教授则持不同意见，他认为在中国语言命义的前提之下，所谓「民间文学」、「通俗文学」、「俗文学」，事实上是「三位一体」，乃在不同的角度说同一件事而已，它们之间实则毫无差别。由此看来，目前这仍是一个见仁见智的问题，百家尚有得一番争鸣。
　
（二）民间文学的范围

民间文学的目种实繁，复因学者专家观念上的歧岔，致使殊异的范围认定与类别区划纷陈，至今尚无极具公信力的标准范例。兹参考胡万川及高国藩两位学者的分类方式，归类如下：

1 散文故事类：

(1)神话：神话是人类对自身的处境、四季的轮回、日月的运行、宇宙万物的变化等现象，透过天真浪漫的想象予以神化的解说和认识，它并非科学的解释，而是一种幻想的艺术。如「后羿射日」、「夸父逐日」、「竹竿顶天」等神话。

(2)传说：传说同样以故事为主体，那些关于古代的历史事件，甚或杰出的人物功绩等等，皆丰富了民间传说的内容。其大致可分作以下几类：

A.历史人物的传说：如中国西南地区流传许多关于诸葛亮的传说，而台湾地区则以郑成功为焦点。

B.历史事件的传说：如流传于大陆地区关于太平天国的传说，以及戴万生在台湾中部叛乱的传说等。
C.地方山川胜绩的传说：如桂林山水、浙江风物、云台山、西湖、苏州；台湾的八卦山、莺歌等传说。

D.动植物的传说：如龟壳上的纹理及形状扁平的传说，以及关于竹子「节」的由来。

E.土产特产的传说：如中国东北的人蔘传说、南京的板鸭传说等。

F.仪式习俗的传说：如过年、结婚等相关的传说。

G.宗教信仰的传说：如各种宗教的神迹故事、圣徒传说。

H.鬼怪的传说：具有地方特性的鬼魂或妖怪传说。

　
(3)民间故事：民间故事有广义与狭义之分。广义的民间故事包括神话、传说、故事等（不容否认的，三者之间存在着些许模糊地带）。此处的民间故事取的是狭义的概念，专指神话、传说以外的口传散文故事。它和民间传说的相异之处，在于传说的开展常依附于真实的历史事件、人物，或实有的自然物、人造物，以及流传于民间的社会风俗；民间故事则无确指的发生时间、地点，故事内容及人物亦多虚拟假造，其艺术风格的展现即建立在虚构的手法上。分类如下：

A.幻想故事：如七仙女和董永的故事、田螺女郎的故事、灰姑娘的故事等。

B.动物故事：如十二生肖、猫怕狗等故事。动物故事主要解说动物之间的某些关系，和说明某种动物或其形貌特征由来的传说（如鸡冠的由来）有些许差异。

C.世俗故事：如邱罔舍、傻女婿、恶婆婆、凶晚娘等故事都属于这一类。

D.寓言故事：此类故事和前述的动物故事不同，因其着重哲理意味与教育作用，从故事中使人获得生活的启发。如伊索寓言中之故事、中山狼忘恩负义的故事、麻雀和老鼠打官司的故事等。

(4)笑话：民间笑话是透过口头简短的幽默讽刺表现方式，藉此形成引人发噱的趣事或滑稽故事。例如＜死错了人＞，讽刺一个死读书的教条主义文人，受托写一篇他人丈母娘逝世的祭文，于是他便从古书抄来一段老丈人的祭文交给托付人，遂闹了一个张冠李戴的笑话，然他还振振有词地说：「我照古书抄的还会错吗？大概是他家死错人了吧！」
 

2 韵文歌谣类：

(1)仪式之歌：由于仪式种类繁多，仪式之歌必然呈现多样风貌，大致上包含祭典歌谣（祭神祀祖的念诵之属）、诀术歌谣（收惊、打飞蛇时所念的歌诀之属）、节令歌谣（端午、中秋等记数时令之歌谣）、礼俗歌谣（婚丧仪式的哭嫁哭丧、酒宴上的祝酒歌词等）。
　
(2)生活歌谣：表现各种社会生活情态或特定人物如童养媳、小老婆、光棍之命运等一类的歌谣。

(3)情歌：表达世间男女内心真挚、热烈、朴素、健康、大胆、直率的爱恋情愫，为民间歌谣数量最多的一类。

(4)劳动歌：即工作时为了提振精神所唱的歌，这一类歌谣往往具有激励的作用。如纤夫之歌、打夯之歌、采茶歌谣等。

(5)历史传说歌：描述孟姜女哭倒万里长城；王宝钏苦守寒窑十八年等之类的歌谣，均可谓历史传说歌。

(6)儿歌：即童歌、童谣，内容包括游戏歌、滑稽歌、颠倒歌、绕口令、催眠歌、岁时歌，以及描述自然界事物的各种歌谣。
 

3 谚语：

(1)社会经验类：这类谚语颇能发人深省，因它是人们社会经验、生活体验的累积。如「越吃越馋，越睡越懒。」、「掠长补短，补久就变家伙。」、「浑钝食无份，食紧会弄破碗。」

(2)自然知识类：这类谚语是人类和大自然搏斗所产生的智能结晶，藉此来传播经验与知识。如「虾蟆大叫，大雨就到。」、「天晴不开沟，下雨没处流。」、「雾若开就曝乌龟，雾若毋开穿棕蓑。」

4 歇后语：

(1)动物类：如「乌龟笑王八－－彼此彼此。」、「黄鼠狼给鸡拜年－－没安好心。」

(2)植物类：如「六月芥菜－－假有心。」、「旱甜瓜－－另一个味。」

(3)人物类：如「哑巴吃黄连－－有苦说不出。」、「阿婆仔生子－－真拼。」

(4)用品类：如「秤铊掉在鸡窝里－－捣蛋。」、「粪桶破了底－－一副臭架子。」

(5)地名类：特定的地方性为其强调的重点。如「中寮（彰化地名）人食甘蔗－－无斩节。」、「宜兴茶壶－－只卖一张嘴。」

5 谜语：

民间文学中的谜语也是多样化的表现方式，它有别于文人那种用心刻意编造的灯谜，展现自然素朴的一面。由于种类繁多，兹举数例，以飨读者：

(1)两个兄弟仔，日时分开，暗时做堆。（猜用具）－－门

(2)一点一划长，一撇到南洋，十对十，日头对月娘。（猜一字）－－庙

(3)无嘴会哮，无脚会走。（猜童玩）－－陀螺

(4)生囝仔入户口。（猜地名）－－基隆

(5)孙仔合阿嬷困。（猜地方单位）－－镇公所
 

（三）民间文学的特性

民间文学的外部特征包括集体性、口头性、变异性及匿名性，这些都是民间文学与书面作家文学明显区别的标帜。

1 集体性：即指民间文学是由群众集体创作、集体流传、共享共有，普遍流布于广大民众的日常生活之中。它是融合广大民众思想、才华和智能的结晶，与作家独力创作的书面文学作品本质上截然不同。

2 口头性：所谓口头性，不仅指民间文学是以口头作为创作的工具与形式，也指其运用口头进行流传。在文字尚未发明的时代里或民族中，人们自然要藉由口头创作，因此，只要有语言存在，就会有民间文学的存在，民间文学的生命力是在民众的口头上勃发展现。

3 变异性：它指的是民间文学在流传过程当中，一则利用口头传播，没有文字书写形式固定下来；二则由于讲唱传述者为联系当时当地的生活环境、民情风尚，遂对内容进行改动。因而往往会产生同一母题出现多种「异文」的情形，也正因为如此，才更加彰显民间文学作品的多彩多姿。

4 匿名性：即作品无标示作者姓名，亦可称为「无名性」。民间文学是活在人民的口头上，此便决定了作者的难以署名；再则作品乃由众人集体完成（删改、补充），自然更不可能注明作者名字。从某一意义上说，匿名性的存在，正足以显示民间文学是每一个人所共有共享。
 

（四）民间文学的采集研究概况

大陆地区以科学方法收集民间文学作品约略从五四运动前后开始。1918年北大教授刘半农、沈尹默、沉兼士、钱玄同、周作人等发出「北京大学征集全国近世歌谣简章」，成立「歌谣征集处」，呼吁各界广为收集，同时提出忠实记录的要求：「歌辞文俗，一仍其真，不可加以润饰，俗语不可改为官话。」且须附记流传情形、相关的地理、历史及风物的注释。接着1920年成立「北大歌谣研究会」，1922年创立《歌谣》周刊，除刊登各地歌谣之外，并且登载民间文学研究的文章。在此影响之下，当时如《京报》、《晨报》等各地报刊皆开始注意并发表民间文学作品。1927年中山大学语言历史研究所成立「民俗学会」，先后出版《民间文艺》、《民俗》等刊物，还包含一系列的民俗丛书，发表大量的民间文学作品和论文。1931年至1933年，由陶茂康、钟敬文、娄子匡主编的《民间》中也刊载了大量的当时所收集整理的民间文学作品。此外，鲁迅《门外文谈》等一系列民间文学文章的发表，朱自清《中国歌谣》、郑振铎《中国俗文学史》、茅盾《神话杂论》等民间文学专着的出版，以及顾颉刚、赵景深等人对中国民间故事的收集整理与研究，对中国民间文学的进展也激起了推波助澜之效。1950年，以郭沫若为理事长的「中国民间文艺研究会」成立，陆续出版了《民间文学集刊》、《说说唱唱》、《民间文学》等专门刊物，使民间文学益加蓬勃发展。八O年代之后，大陆方面对民间文学的推展更为积极，目前正着手一项所谓「三套集成」计画，由「国务院文化部」（相当于我们的「文建会」）下达通令，要求全国各省、县地方同时搜集民间故事、歌谣、谚语三者，然后将各地方的作品集中一起，以县为单位分别各出一本选集；再将各县作品集中一起，以省为单位各出一本专集，此项工作在民间文学的发展上实具划时代意义。

「民间文学」概念输入台湾，大约是在日据时代前中期，不过，相关作品的收集整理则早在清朝即已开始，其中以歌谣首先进行。自道光年间至光绪末年，台湾汉族的歌谣采录成果已相当丰硕；原住民歌谣部份在黄叔敬的努力之下亦有不错的成绩，《台海使槎录》中的＜番俗六考＞，就有他以音、义对照方式收录各地所谓的「番曲」三十余首。日治时期，日方对台湾民间故事的搜集也逐步展开。官方的整理见于《台湾惯习记事》；个人的记录有如片冈岩的《台湾风俗志》、铃木清一郎的《台湾旧惯习俗信仰》等书。台湾方面，1935年《第一线》推出「台湾民间故事特辑」；李献璋、赖和、王诗琅、杨守愚等十数字作家，累积更多资料，合力编着《台湾民间文学集》；其它收集成果于《台湾新民报》、《三六九小报》也时有刊登。光复之后，台湾民间文学专书出版的风气极盛，较著名的汉族民间故事作品有江肖梅选录的《台湾故事》、娄子匡编纂的《台湾民间故事》、周青桦搜录的《台湾客家俗文学》等等。相关刊物如《文艺台湾》、《台湾风物》、《台湾文献》、《台北文物》、《台南文化》、《高雄文献》、《南瀛文献》等，也有零星的记载。至于原住民部份，《台湾省通志稿》中的＜同冑志＞即广录山地原住民各族的神话传说；1955年中研院民族学研究所筹备处设立初期，便展开台湾土著民族民间文学的采集与研究工作，成果大量发表于该所集刊之中；此外，外国的传教人士与专家学者的贡献亦不容忽视。六O年代，德国神父兼民俗学家D.Schroder曾四度造访台东，搜集卑南族的民间文学材料；1976年起，住在花莲丰滨的法国神父A.Bareigts记录并出版数本有关阿美族的神话故事，如 Les principaux mythes de l‘ ethnie amis” （阿美族创世神话）等；瑞士神父H.Egli经过多年的苦心搜索，于1989年出版了一本关于排湾族神话与故事的书；1992年至清华大学客座的俄国汉学兼民间文学专家李福清教授(B.Riftun)，对山地原住民民间文学的采集及研究不遗余力，这项工作目前仍然在进行当中。其次，「台湾基督教长老教会」最近也出版了泰雅族人自己编选的《泰雅尔传说故事精选集》，藉以推广母语教育。

近几年来，由清华大学教授胡万川所主导的抢救台湾民间文学工程正如火如荼展开，目前已知出版《台中县民间文学集》26集、《彰化县民间文学集》10集。影响所及，其它县市如宜兰、基隆、新竹、苗栗、南投、台南、高雄等地也陆陆续续活动起来，使台湾民间文学的收集整理工作迈入一个新的里程碑。
 

贰 相关辞典及索引

（一）辞典

1《中国各民族宗教与神话大词典》/蓝鸿恩等主编--北京：学苑出版社，1993。
(R 200.4/8646 人文)

该词典为中国各民族古文化珍贵学术资源的汇集，共收录词目约8000条，从中可一窥中国56个民族的宗教、神话乃至古文化风貌。在中原神话部份，除对汉族神话的主体有所阐释外，并收入一定数量的传说，对其演化足资探考。
 

2《中国神话传说词典》/袁珂编着--香港：商务印书分馆，1986。
(R 282.04/875 人文)

该词典正文共收词目3006条，反应袁珂先生从事中国神话研究三十多年的研究状况及学术观点。对学界的不同看法，部份内容附于正文后面，作为269条「参考词目」。此部词典之特点主要采用书证作释文内容，正如袁先生所说的，这是一部「变体」词典。
 

3《民间文学词典》/段宝林、祁连休主编--河北：河北教育出版社，1988。
(R 858.04/8927 人文)

该词典共收5316条词目，为民间文学信息的总汇，对古今中外的民间文学包括体裁、流派、基本理论与知识、调查研究方法...等，均作较为全面且系统的介绍。
 

4《中国民间文艺辞典》/杨亮才主编--甘肃：甘肃人民出版社，1989。
(R 858.04/8646 人文)

该辞典共收词目2750条，划分民间故事、歌谣...等十种门类，为着眼于一定学术性和普及性的民间文艺专业工具书。
　

5《汉语谚语词典》/孟守介等编着--北京：北京大学出版社，1991。
(R802.38/8427 人文)

该词典收集汉语常用谚语（包括俗语、格言、少量警语和成语）凡6545条，收词广泛且释义精准。其编序系按汉语拼音方案音序排列，首字读音相同者，先列笔划少者，极具科学性，查阅便捷。
　

6《谚语词典》/姚方勉等着--江苏：江苏古籍出版社，1990。
(R802.38/8558 人文)

该词典选收古今著作中常用谚语6000余条（以社会谚语占大部份），条目编序按谚语首字笔划数排列，其特色乃引多种书证作为释文。
　

7《中国歇后语大辞典》/欧阳若修主编--广西：广西人民出版社，1992。
(R802.38/847 人文)

该辞典共收汉族及少数民族歇后语凡12580条。条目编排顺序首先考量第一个字的第一个字母（a优先），其后再依声调（第一声）、笔划（较少者）为序，加以编列。释文中喻意和用法叙述详实，出处或典故则酌情引述。
 

8《歇后语大辞典》/王陶宇编着--四川：四川辞书出版社，1990。
(R802.38/8454 人文)

该辞典共列条目5000余条，收录歇后语超过16000条。其最大特点乃在编排上另辟蹊径，采用以歇后语的解说语为条目按义分类的编排方式，既可突出歇后语的含意，又可将解说语相同的歇后语归并同类，便于寻取。
　

（二）索引

1《中国民间文学论文索引》/北京：中国社会科学院编印，1980。
(R 858.021/8653 v.1-2 人文)

该索引收录1949-1980三十一年间各种民间文学论文，计分民间故事、歌谣...等十大类，每一大类又分为若干小类和细目，供民间文学研究及教学工作者参考之用。
　

2《中国民间故事类型索引》/丁乃通编着--北京：中国民间文艺出版社，1986。

此索引译自芬兰科学院一九七八年赫尔辛基版，按国际上通用的AT分类法编号、分类，故事情节摘要中有多种不同说法者，均分别列举出来，中国特有的故事情节在书中亦有详述。此外，索引中更罗列了各类型故事全部出处的不同版本和页码，查阅极为便利。
 

3《中华民国期刊论文索引光盘系统》/国家图书馆（校园网络版）

该光盘数据库系综合性的学术数据库，收录台湾地区所出版的学术期刊论文相关书目资料。属于民间文学方面的研究专文藏量可观，读者可利用关键词、作者、篇名、刊名等检索方式进行搜寻，并可打印及存盘，方法极为便捷。

?若光盘无法使用，亦可藉由计算机网络联机至192.83.186.8（中华民国期刊论文索引系统）查询。

参 相关书籍

（一）入门书
 
1《中国民间文学》/高国藩着--台北：台湾学生书局，1995。
(858/8355 c.2 总图、人文)

此书共分十九章，从民间文学的概念、范围、特点和文学意义，到民间文学的搜集、记录与整理，钜细靡遗地详述，为欲一窥民间文学殿堂的初习者提供了绝佳的引介，同时亦是学院研究生修习中国民间文学课程的专书。
 

2《中国民间文学概要》/段宝林着--北京：北京大学出版社，1985。
(858/8927 人文)

此书共分九章，从民间文学的范围和特性，至民间文学的搜集、编选及研究，介绍颇为详细，但概念上必须稍加修正，例如书中提及民间文学「即劳动人民的集体口头创作」。强调口传性乃无庸置疑，至于「劳动人民」实值得商榷，因民间文学源自民间，而其文学创作绝非仅局限于劳动大众。

3《中国民间文学概论》/谭达先着--台北：木铎出版社，1983。
(858/8478 人文)

此书是作者研究民间文学二十五寒暑，从中得到思想上及艺术上深刻教育的结晶，书中引用一些重要的作品或资料，提供读者参考上的便利，可免去查阅之劳。
 

4《民间文学工作手册》/胡万川着--台北：行政院文建会，1996。

此手册为清华大学胡万川教授配合台中县、彰化县抢救台湾民间文学所编写，内容从基础观念的介绍，到资料采录编辑完成各个阶段皆有详载，乃有志从事此项工作的学人不可或缺的编采入门书。

　
（二）丛书

1《中国民间故事集成》/全国编辑委员会主编--北京：中国文联出版公司，1992-。
(539.52/8655/2 v.1-2 总图、人文 )

该集成共分神话、传说、故事三大类，每大类下再分若干小类，收录1985年以来的民间文学普查所得资料（本校馆藏计有辽宁、吉林二卷），其特色乃在同一故事有多份资料时，选用优秀者为正文，其余为异文，列于正文之后。其次，对于难字、方言、专用术语等之脚注亦详尽，另附有各种区划分布图，是不可多得的参考资料。
 

2《中国歌谣集成》/全国编委会主编--北京：中国ISBN中心，1992--。
(539.12/8655 v.1-3 总图、人文)

此集成依照省分收录成专集出版（本校馆藏计有广西（上、下）、浙江、西藏四卷），各民族的歌谣按内容分辑编排，每辑内容较多者又分若干类。所录歌谣包括流传地区、资料提供者、采录者、采录时地等资料记载颇详。
　

3《中国谚语集成》/全国编委会主编--北京：中国民间文艺出版社，1990--。
(539.92/8655 v.1-5 总图、人文)

此集成亦依省分收录成专集出版（本校馆藏计有宁夏、河北、湖北、浙江、湖南等五卷），所录谚语分类繁细，收集地及族属标示明确，脚注亦清晰明了，从中可概窥各民族各时期谚语流传之面貌。
　

4《中国民间故事全集》/陈庆浩、王秋桂主编--台北：远流出版公司，1989。
(539.5208/8355 v.1-40 总图、人文)

该丛书乃依照省分编列，收集近七十年来海内外专书印行，或登载于报刊杂志上之各省汉族民间故事，少数民族则仅收录已翻译成汉文之作品，当代历史事件与人物之民间故事，因缺乏时间陶炼，真伪难辨，故暂未收入。
　

5《中国传奇》/姜涛主编--台北：庄严出版社，1985。
(539.52/8655 v.1-24 人文)

本套书广泛收集中国各民族之古代神话、民间故事、民俗传说、历史英雄传奇、文学艺术家传奇、唐诗的故事、民间趣谈、童话故事等，可供参考的资料极为丰富。
 

6《中国地方风物传说》/董志涌等编--台北：淑馨出版社，1989--。
(539.5208/8655 v.1-12 总图、人文)

此套书目前已知收录有南京、上海、成都、广州、庐山、黄山、苏州、杭州、潇湘、三峡、无锡、桂林、厦门、秦皇岛、青岛、敦煌等地的各种民间传说，颇具地方色彩与参考价值。
　

7《中国少数民族民间文学丛书.故事大系》/李坚尚、刘芳贤等编--上海：上海文
艺出版社，1993。(539.5208/8657 v.1-10 人文)

《故事大系》选收我国各少数民族散文体裁之民间文学作品，包括神话、传说、故事、笑话、寓言等等。基本上按民族分别选编，以各民族作品专集形式出版。
　

8《国立北京大学中国民俗学会民俗丛书》/中国民俗学会编--台北：东方文化书
局，1567-1988。(538.82/8545 v.1-260 总图、人文)

本丛书共260册，内容涵盖极广，所有关于民间事物的文献均包罗其中，属于民间文学的资料也相当丰富。此外，该丛书另有《专号》，本校亦有馆藏。(538.82/8545-1 v.1-12；538.82/8545-2 v.1-40 人文)
 

9《中山大学民俗丛书》/娄子匡编--台北：东方文化书局，1969-1971。
(539/8545 v.1-32 人文)

该套书除广收民间神话、传说、故事、歌谣、谜语等外，另有学者研究成果的专论，对学界贡献颇钜。
 

10《中国地方歌谣集成》/舒兰编--台北：渤海堂文化公司，1989。
(539.1208/8655 v.1-65 人文)

本丛书内容大致分为理论研究、各省民歌、情歌选、历代民歌选以及敦煌歌辞总编等，共65本，为歌谣研究的专门丛书。
 

11《中华谚语志》/朱介凡编着--台北：台湾商务印书馆，1989。
(539.92/8664 v.1-11 人文)

该丛书广罗中国各地民间谚语，主要分人生、社会、行业、自然、文艺五大类，每大类底下再细分若干小类，作品末尾附录区域及主述者，对于难解之处亦有详释。
　

12《彰化县民间文学集》/胡万川主编--彰化：彰化县立文化中心，1994--。
(539.52708/8574 v.1-10 总图、人文)

此集着目前已知出版十集，包括故事、歌谣、谚语、谜语等，系由讲述者口述，采录者整理，在将音、字、义不明之处加以校订注明，呈现民间文学的忠实原貌。
 

13《台中县民间文学集》/胡万川主编--台中：中县文化，1992--。
(539.52708/8664 v.1-26 总图、人文)

此集着目前已知出版二十六集，包括台中地区石冈乡、和平乡、新社乡、东势镇、清水镇、大甲镇、梧栖镇、沙鹿镇等地之闽、客、原住民故事、歌谣、谚语、谜语作品，是相当难得的采录集作，提供研究者丰沛资源。

　
（三）其它
 

1《五十年来的中国俗文学》/娄子匡等编撰--台北：正中书局，1963。
(820.8/8556 v.1 总图、人文)

此书的主旨乃在论证民国五十年来俗文学的存在和流传、传统俗文学的发现、调查与研究、俗文学的新生，以及人们对俗文学的注重。内容遍载有关神话、传说、故事、笑话、歌谣、谚语、谜语、俗曲、说书、鼓词、弹词、宝卷等研究专文，虽名为「俗文学」，然亦可作为民间文学研究者的参考用书。

　
2《到民间去》/洪长泰着--上海：上海文艺出版社，1993。
(858/8273 人文)

本书主要讨论五四时期中国知识分子对于民间文学的发掘、研讨和推广，它并不单是一部民间文学史，甚且还是一部有关民俗学和文化史的著作。
　

3《台湾民间文学集》/李献璋编着--台北：龙文出版社，1989。
(539/8435 人文)

本书分成两大部份：（一）歌谣篇：包括民歌、竹枝词、童谣、谜语。作品中的俗字及土语，编者皆加以批注。（二）故事篇：共收二十三则，大部份采台湾本土独特的民间传说。是早期台湾民间文学的文化宝库。

　
4《台湾客家俗文学》/周青桦搜录--台北：东方文化，1977。
(538.82/8545 v.55 总图、人文)

此书共收录新竹湖口、竹东、关西地区二十个民间故事，每一篇皆可作民间文学的比较研究，亦可作为社会学的调查线索，且所收故事皆保留了文艺作品中的原始色调。
　

5《台湾原住民的口传文学》/巴苏亚.博伊哲努（浦忠成）着--台北：常民文化，
1996。(539.529/8243 总图、人文)

台湾原住民的口传文学材料，自日治时期即由语言、人类学者的采录而不断累积，本书探讨的口传文学主要以神话、传说、民间故事三类为主，焦点乃置于其对原住民文化的重要性及影响，相关问题诸如口传文学对大自然的解释、习俗、禁忌、观念的奠定等等，均有相当深入的阐析。从中非但可以了解原住民的口传文学，更可探考其民族社会的种种面向。

　
肆 核心期刊

1《民间文学》/冯君义主编--北京：《民间文学》杂志社。
(10G-2；858.05/8546 人文)

月刊，其中的民间故事有大半部份出于当代作家创作，但值得一提的是，刊内收录不少学者深入民间收集的民间传说、土特产传说、对联故事等，为民间文学研究注入新血。
　

2《民间文学论坛》/刘魁立、贺嘉主编--北京：《民间文学论坛》杂志社。
(10G-3；858.05/8546-3 人文)

季刊，内容包括中、外民间文学研究的论文介绍，以及传达民间文学研究的动态与书讯。
　

3《民间故事》/曹保明主编--吉林：吉林省民间文艺家协会。
(10G-4；815.805/8757 人文)

双月刊，内容除介绍中国传统民间故事外，尚包含谜语故事、民间笑话等，而属于作家文学的当代民间文学创作亦搜罗其中。
　

4《民间故事选刊》/张志勇主编--河北：《民间故事选刊》杂志社。
(10G-5；现架 人文)

月刊，刊内民间故事部份包括采录及作家创作，此外，笑话、谜语，甚至外国谚语也时有刊录。
　

5《民间传奇故事》/刘琦主编--山西：《民间传奇故事》杂志社。
(10G-6；815.805/8755 人文)

月刊，该刊中的传奇故事包含中国传统民间故事，同时登载当代作家创作的故事，而谜语、笑话等亦有收录。
　

6《中央研究院民族学研究所集刊》/《中央研究院民族学研究所集刊》编委会主
编--台北：中央研究院民族学研究所。(9B-3；535.05/8685 总图、人文)

半年刊，从一九五五年筹备处设立初期，主要研究对象为台湾土著民族，其后，一九六五年正式成立研究所之后，范围扩及台湾汉族及海外华人的研究。因此，在此期刊中，台湾地区不论是汉族或原住民之神话、民间故事、歌谣等田野采集、研究成果均相当丰硕，为专家学者辛勤耕耘下的文化宝藏。
　

7《民族文学研究》/刘魁立主编--北京：中国文联出版社。
(10F-1；815.805/8766 人文)

月刊，每期皆有关于「民间文学研究」、「民间文学论坛」、「神话故事研究」等专栏，对于民间文学研究的成果登载极为详尽。其次，在「国外研究之窗」专栏里，将中国海外的民间文学研究现况与成果，一并作全面的介绍。
　

?其它刊物如《台湾风物》、《南瀛文献》、《台北文物》、《满族研究》、《回族研究》、《西北民族研究》、《贵州民族研究》、《四川文物》、《西域研究》、《西藏研究》、《内蒙古大学学报》等等，也时有刊载民间文学相关研究的专文介绍。

伍 网络资源

1 台湾文学研究工作室：http://www.hss.nthu.edu.tw/~taioan/

由清华大学中文系教授吕兴昌先生所经营的网站。在「新出土文学资料」中，「民间文学」栏内有神话传说、谚语、歌谣的收集，数量繁多且解说、脚注均清晰，并附有研究专文。「原住民文学」栏目前介绍的计有：原住民的神话世界、台湾原住民的发源传说、雅美族的创世神话、泰雅族的起源传说。「郑辖时期」栏收录有关郑成功之传说。
　

2 台湾文化信息站：gopher://twserv.csie.nctu.edu.tw:70/11/

该网站由交通大学台湾研究社所经营。「台湾文学」栏中之「民间文学」除采录歌谣、故事等之外，并收录台中县、彰化县的民间文学作品，对于讲述者、采录者、时、地、批注，皆记载得相当详细且清楚。「台湾俗谚俗语讨论区」收集可观数量的福佬、客家之俗语、谚语、情歌，其分类乃将俗谚语开头第一个字的第一个罗马拼音字母相同者归为一类。
 

3 客家谚语、俗语：
http://www.south.nsysu.edu.tw/group/NTUHakka/idiom/main.htm

由台大客语社提供，内容分类极细，包括爱恨类、婚姻类、实践类、传承类、气象类、歇后语、家庭伦常类。采录地或来源皆明列其中，意义之解释亦简明易懂。
 

4 客家园地：http://www.xpoint.com.tw/html/hakka/hakka.htm

该版介绍包括谚语、山歌、童谣等民间文学重要资产，其目的乃在唤醒年轻一代客家人对客家文化之重视－－「宁卖祖宗田，莫忘祖宗言。」
　

5 布农口传神话：http://peter.ee.nctu.edu.tw/~spring/Aboriginal/Bunun/index.html

内容介绍有关太阳、动物、植物等布农族口传神话，除能了解其神话概廓外，亦可一探其深层文化意义。
 

6 七夕：http://ccpdunx.ccpd.gov.tw/Culture/Arts/cyears/b235/index.htm

该版介绍七夕的起源、全国各地的七夕习俗、食俗，以及与七夕相关的古代诗词。此外，它也收录关于七夕的传说，增进我们对这个充满美丽传奇色彩的节日更深一层的认识。
 

7 仙迹岩的传说：http://www.tmtc.edu.tw/~gsyan/ourtown/rock.htm

内容取自台北文山区乡土教材汇编原文，此文由兴隆国小连素英老师编写，记载传说中的吕洞宾与仙迹岩之间的关联。

8 鲲岛本土文化园地：http://cmp.nkhc.edu.tw/homepage/teacher/t0015/index.html

该版收录相当多数量的台湾褒歌、山歌、童谣以及民俗谚语作品，但有其小小的缺憾，即作品后未做适当的批注，部份人士可能因而无法真切理解作品内涵。