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首页-非物质文化遗产-二十四节气:光阴的习俗与故事

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二十四节气:光阴的习俗与故事
2016-12-2 13:35:04

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二十四节气:光阴的习俗与故事

 2016-12-01 王加华 


“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”已被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。


自今日起,节庆君将以王加华教授所著《二十四节气:光阴的习俗与故事》为蓝本,推出6期二十四节气专题。我们将从节气的由来及其历法性质、节气的功用、节气与节日的关系、丰富多彩的节气活动与饮食习俗、节气故事与传说、诗词中的二十四节气等6个方面,与大家分享节气知识。

 

 

 【 独特的历法纪时体系 】

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。具体包括:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

立 春


立 夏


立 秋


立 冬


“立”是“开始”的意思,中国传统观念以农历正、二、三月为春季,四、五、六月为夏季,七、八、九月为秋季,十、十一、十二月为冬季。反映在二十四节气上,则以四立作为四季的开始,即立春到立夏为春季,立夏到立秋为夏季,立秋到立冬为秋季,立冬到立春为春季。

 

雨 

表示天气回暖,降水量将逐渐增多;在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。


惊 蛰

表示天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物即将苏醒过来。


 

春 分

表示昼夜平分,又恰巧位于春季的中间。


 

清 

天气晴朗,草木返青,处处清洁明净。

谷 雨

雨量开始增加,雨水滋润大地,五谷得以生长,取“雨生百谷”之意。

 

小 满

麦类等夏熟作物开始结实,但籽粒尚未饱满。

 

芒 种

大麦、小麦等有芒作物开始成熟、收割,又值水稻等夏播作物栽种季节,农事繁忙,故又称“忙种”。

 

夏 至

表示炎热的夏天到来了。

 

小 暑

天气已热,但还未到最热的时候。

 

大 暑

一年之中天气最热的时候。

 

处 暑

处为“终止”之意,表示炎热的暑天就要结束了。

 

白 露

天气开始逐渐转凉,温度降低,夜间开始有露珠凝结。

 

秋 分

表示昼夜平分,又恰巧位于秋季的中间。

 

寒 露

气温更低,露水更多,有时成冻露,故曰寒露。

 

霜 降

天气转冷,开始出现霜冻。

 

小 雪

气温下降,开始降雪,但还不到大雪纷飞的时候。

 

大 雪

气温进一步降低,地面开始有积雪。

 

冬 至

表示寒冷的冬天到来了。


 

小 寒

天气寒冷,但还未到最冷的时候。


大 寒

天气冷到了极点,是一年中最冷的时候。

 

【 节气的确立 】

二十四节气最早起源于我国黄河流域,是人们长期对天文、气象、物候进行观察、探索与总结的结果,是中国劳动人民独创的文化遗产,已有非常久远的历史。

 

早在春秋时期,中国古代先贤就已测定出春分、秋分、夏至、冬至这四个节气。到战国时期,《吕氏春秋》中已记载立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气。这样,“四立”加上“两至”“两分”,恰好把一年分为了八个基本相等的时段,四季的时间范围便大体定了下来。到了秦汉时期,黄河中下游地区的人们根据本区域历年的气候、物候以及农业生产活动的规律和特征,先后补充、确立了其余的十六个节气,于是二十四节气最终确立下来。公元前104年,《太初历》颁布,正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的历法地位,其后经过三国、两晋与唐、宋、元、明、清各代,二十四节气都被作为一种历法制度而延续下来。直到今天,二十四节气仍在我们的日常生活中发挥着重要的作用。

 

受中国文化的影响,在同属东亚文化圈的日本、韩国、朝鲜等国,历史上也有二十四节气存在。如在日本,至今仍在使用二十四节气。只是,作为一种由中国传入的历法体系,二十四节气在这些国家的影响力远没有在我国这样深远。

 

【 七十二候 】

秦汉时期,二十四节气最终确立,在其后的历史发展过程中,二十四节气就如同一颗欣然生长的大树一般,不断“枝蔓丛生”,七十二候、三伏、九九等相关说法纷纷诞生,使其内容不断得以补充与发展,最终定型为我们今天的二十四节气历法系统。

 


确切说,七十二候是一个历法术语。在中国传统历法中,五天算作一候,一年三百六十五天(平年)共七十三候,后来为了与二十四节气相对应,规定三候为一节(气),一年七十二候。七十二候,每一候都有相应的物候现象,称为“候应”。


需要特别交代的是,七十二候并非是对一年之中物候现象的准确反映,并且具有强烈的地域性和年度性差异。另外,有些“候应”也并非真实的物候现象,并不符合科学;还有些“候应”字玄奥难解,所以中华人民共和国成立后,就不再使用了。


【三伏 】

三伏处于小暑与立秋节气之间,即阳历的七月中下旬至八月上旬。“伏”即“伏邪”,是所谓“六邪”(风、寒、暑、湿、燥、火)中的暑邪。因此,三伏天即一年之中最热的一段时间,气温高又潮湿、闷热。每年入伏的时间并不固定,中伏的长短也不尽相同。


【 九九 】

九九又分冬九九与夏九九。冬九九,就是一年中从较冷到最冷又到回暖的那些日子。将这些时日按九天分为一段,共分九段,共计八十一天。

 

 

中国传统历法用“九九”来计算冬季时令,冬至为“九九”的第一天,每九天为一个“九”,第一个九天叫“一九”,后面以此类推。过完九九八十一天,冬季结束,春天开始。一般来说,三九是一年中最冷的一段时间,民间俗语说“热在三伏,冷在三九”,就是这个道理。对于九九期间的气候变化,中国各地都流传有相关的歌谣谚语,即“九九歌”。如华北《九九歌》:

 

 

夏九九是计算夏季时令的一种方法,以夏至日为起点,每九天为一九,共九九八十一天,其中以三九为一年中最热的一段时间。民间也流传有夏至九九歌,只是与冬九九相比,夏九九的流传范围并不那么广泛。如宋代《夏日九九歌》:

 



 

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