中国民俗网欢迎各界进行商务合作,请致函:zhuqianbj@163.com
点击次数:
北京大道文化
近期热门文章
·汉族民系分类,看看福清人是属于哪一系?
·关于江苏的冷知识
·访谈 | 顾先生疑古的文章我都看了,我认为中国古史可信
·唐东谢蛮与短裙苗风俗变迁小考
·黔东南大山深处有一群苗姑娘 她们穿着“世界第一短”的超短裙
·[高丙中]当代财神信仰复兴的文化理解
·[杜国英]俄罗斯神话学派的神话理论及现代性思考
·[张翠霞]现代技术、日常生活及民俗学研究思考
·山西洪洞大槐树移民真相深度揭秘
·中国农村——3亿人出走后的世界
·[王霄冰 禤颖]身体民俗学的历史、理论与方法
·历史文化名城名镇名村,“四大硬伤”伤不起
·[张多]美国学者搜集整理、翻译中国民间文学的学术史和方法论
·灰姑娘故事是否起源于中国
·民勤“打醮”的功利倾向与民俗特征
·[巴莫曲布嫫]非物质文化遗产:从概念到实践
·三伏天的真实含义和习俗
·新中国民间文艺的“奠基者”
·文化和旅游部关于印发《曲艺传承发展计划》的通知
·[高荷红]讲述还是书写——非典型性的满族民间故事家
·万建中:《中国民间文学三套集成》学术价值的认定与把握
·[漆凌云 万建中]“母题”概念再反思——兼论故事学的术语体系
·花好·月圆·人寿,中秋节俗一览
·顾春军 : 关于河北宣化地区冥婚的田野调查及文化人类学阐释
·白玛措:《牧民的礼物世界》

首页-民间艺人-一把剪刀, 一张红纸剪入世界舞台

more...

一把剪刀, 一张红纸剪入世界舞台
2016-12-17 13:31:04

转播到腾讯微博


 

一把剪刀, 一张红纸剪入世界舞台

2016-12-09 

一把剪刀, 一张红纸剪入世界舞台

图文|看道

编辑|易向

 

 

红色的纸张,

镂空的图样,

它在老一辈眼里是喜迎春节的象征,

也是我国最古老的民间艺术瑰宝。


 

它就是剪纸,

是中国民间美术形式的浓缩与夸张,

也是人们最简单、纯真的祈愿。


 

然而,随着时代进步,

除了少数人还用手工,

其余几乎全成为流水线产品,

剪纸技艺似乎也再逐渐消失。

 


但在台湾有一位大男孩,

他就不喜欢流水线的制作,

于是,他脑洞大开加上自己的技术,

不仅传承了古老的剪纸工艺,

还为它打开了新世界的大门。

 

这个大男孩叫吴耿祯,

1979年出生的暖男。

曾立志当一名建筑师,

然而,在求学的过程中,

却意外与剪纸结下了不解之缘。

 

吴耿祯成长在台南的盐水溪畔,

从小跟表哥一起玩耍,

他们经常在溪边嬉戏、打闹,

看着溪水波光粼粼、光影交替,

这些画面就深深的印在他的脑海。

 

待到上大学的时候,

离开了家乡的溪水,

他就来到学校游泳池里,

继续寻找波光的涟漪。

 


渐渐地他想将这种美立体化,

由此便想到了在玻璃窗上创造光影,

就这样他发现了剪纸。

也开始了和剪纸的情缘。

 

毕业之后,

吴耿祯立马来到了陕北,

作为华夏文明的发祥地,

这里仍然保存着剪纸最古老的纹样。


 

他吹着寒冷的山风,

寻找着土生土长的剪纸艺人,

可惜,还是晚了,

只找到一两个老大娘,

而且她们因为生计,

正在贱卖剪纸作品。


 

于是,他住进了窑洞,

日复一日的与大娘们热烈讨论着、

看着她们剪出的生活:

老鼠偷葡萄、十二生肖、回娘家等

透过这些剪纸,

他逐渐了解到当地的社会符号与哲学观,

也愈加发觉剪纸是生活文化的承载物品。


 

然而,如今面对濒临失传的技艺,

吴耿祯开始思考,

如何把大娘们的手艺变成一个创意产业?

如何把剪纸文化变成一个具有经济效应的市场产品?


 

思绪慢慢延伸,

他想到如果自己创作,

也以生活取材,

将会创造出怎样的图案呢?

虽然他还没具体计划,

但命运之门却已为他打开。

 

结束旅程,

回到台湾,

本想找个设计工作的吴耿祯,

刚好有朋友找他做舞台设计,

他便应了下来。

 

这期间,他开始裁木板,

把木板叠成在陕北看到的山的意象。

 


慢慢的,他开始试着像大娘们一样,

剪一些具象的人形。

 


如为病重的阿公剪

 

为忙碌了一生的阿嬷剪

 

接着,结合自身的建筑设计专业,

他将空间和立体融入其中。

材料也不再限于一种,

像木头、皮革、字典、照片,

甚至玻璃,

都可以变幻出美妙的图象。

 

这时他又拿起木头裁,

将裁完的木头叠起来,

成为山川,

变为流水。

 

再来点立体感,

把木板铺在地板上,

像一圈圈散开的涟漪。

站在中间,

如同回到了童年的溪边。

 

天马行空的构思,

将中式经典形象搭配上西方阴影勾画,

这样的创作,不仅有传统之美,

又增添了艺术、文化交融的气息。

 

这些成为了吴耿祯的一项独特绝技,

剪纸,让一位温柔的大男孩,

拥有了一双老母亲般的巧手。

也让他拼凑出一个个温暖的梦想世界。

 

就这样,

他的作品越来越受欢迎,

很多展馆开始争相邀请。

 

当然,有创新就伴有质疑,

有人对他的作品表示不理解,

“我很难相信,

在台湾现在当代艺术里面,

还会出现这样的农村艺术!”

 

对此,吴耿祯回应道:

阳春白雪也好,下里巴人也罢,

都是中国文化内化在自己血液中的东西,

让作品说话就够了。

 


2010年,
他的创意被LV相中,

成为台湾第一个,

剪进LV艺文空间,

并获得首奖的艺术家。


 

后来,吴耿祯又与爱马仕合作,

他将台北盆地的概念设计融入空间,

以剪纸手法,运用在了剪裁彩色皮革上。

 


里面包括色彩鲜艳、纹理复杂的大树、

通体蓝色却拥有着火焰般手掌的娃娃、

动作逗趣的小动物,

这些都有着强烈的视觉冲击,

还让人看了忍俊不禁。

 

2014年,

他在台湾旧书店里,

寻觅一本本老字典,

之后,拆解了7本老字典,

用了8000页纸,

创作出“繁体汉法字典”剪纸装置。

 

于是,就有了巴黎16区半岛酒店的装饰,

中法两国文化字体交融,

中式古典建筑的剪纸轮廓,

加上栩栩如生的戏曲人物,

来了一场声势浩大的文明对话。

 

吴耿祯继续创新。
他开始尝试寻找

剪纸与普通大众的沟通方式。

剪出一千零一张纸,

办个一千零一夜展。

每一张剪纸都代表着不同的故事。

 


生活也需要小小的惊喜,

所以,他剪了很多独特的图纸,

将它们带到不同城市的图书馆里,

找一本冷僻的书,

偷偷的夹上一张,

来一场不期而遇。

 


吴耿祯就是如此热爱生活,

他希望将光影带给更多的人,

也希望在剪刀与纸的交锋中,

寻找到最真实的感动。

 

一把剪刀,

一张红纸,

是种快乐,

更是传承。

关闭本页 〗  

 
民俗大家 more...
民间艺人 more...
 
友情链接
意见建议
在线联系

主办:中央民族大学民俗文化研究中心 北京大道文化节目制作有限公司 国际亚细亚民俗学会中国分会
Copyright  2006 www.chinesefolklore.com All rights reserved. 中国民俗网 版权所有
京ICP备12040786-2号