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首页-民间文物-重庆一居民收藏土家生肖工艺品将择机献给国家

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重庆一居民收藏土家生肖工艺品将择机献给国家
2011-4-15 11:55:25

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重庆一居民收藏土家生肖工艺品将择机献给国家

□ 刘良玉 文/图
土家族草编生肖工艺品(猪图)

  重庆市黔江区城南街道黑山社区居民杨先胜,一直收藏着生产于上世纪60年代,用麦草和特殊工艺制作的土家族稀有的十二生肖工艺品。多年来,很多收藏爱好者想购买这些藏品,均被杨先胜婉言谢绝。杨先胜表示,将在适当时机将藏品捐献给国家。

  草编生肖系土家族特有

  杨先胜收藏的草编生肖,分别有红、橙、黄、绿、黑5种颜色。每个图案长约40厘米,宽约30厘米,厚度约1.5厘米。制作工艺精细,构思巧妙,形象栩栩如生。“生肖工艺品是用武陵山区生产的麦草编成的,经过了多道工序方才制作完成。”杨先胜说。

  据杨先胜介绍,他是在农村长大的,爱好收藏,对土家族草编工艺略有了解。土家人用收割的麦草,进行蒸煮后晾干,再用工具压扁,然后编成1.5厘米宽的草条,再用丝线连接成动物图案。”他粗略数了一下,每个生肖图案都用了300至500余针连接。编织制作一个生肖图案,大约需要一两天时间。

  笔者在杨先胜家看到,他收藏的生肖工艺品高高地悬挂在墙壁上,美丽优雅。“悬挂高一点,是为了防止孩子们不小心损坏它。”杨先胜说,不管是自己的孩子,还是来的客人,都只能看不能摸。

  10年前花20元购得

  杨先胜说,10年前,他是一名客车司机。在一次停车加水时,他看到一位老人将这些生肖工艺品倒入垃圾箱。杨先胜赶紧跑过去,花20元买了过来。他小心翼翼地用袋子装好,带回家中收藏。

  “这些民族工艺品很稀少,我也是第一次看见并拥有。”杨先胜说,不管值不值钱,只要是民族工艺品之类的,他都会收藏。“当时,我看到的生肖草编工艺品只有10个,没有马和蛇,鸡的尾巴烂了就没要。太遗憾了,还差三种。”杨先胜说。

  据杨先胜回忆,2009年,一曾姓老人曾前往他家,欲出价600元,购买生肖猪工艺品,送给他在香港的女儿。“再多的钱我也不卖,卖掉了永远也不会再有了。”杨先胜说。后来,又有多名收藏爱好者多次前往购买,都被他谢绝了。

  杨先胜今年42岁,两个孩子在读书,妻子患有高血压,家境不是很富有。杨先胜说:“等两个孩子长大了,有了工作和收入,家庭条件稍微改善后,我会考虑把这些东西捐给国家。”

  民族专家认为该藏品为土家族罕有

  笔者在百度中多次搜索过,没有找到像杨先胜收藏的草编工艺品。据推测,用麦草精制加工出来的土家族特有的生肖工艺品,现在已经失传了,其产品在市面上也没有销售。

  近日,笔者前往黔江区民宗委,请教了两位民族专家。黔江区民宗委副主任李正奎和民族研究所所长何勇认为:从整体构图风格上看,这些生肖草编工艺品虽然色彩略显单调,但合理明朗,近于西兰卡普的制作风格。它的制作和构思,源于武陵山区民间艺人之手,整个图案一气呵成,彰显出制作者的编制功底之深厚。这类工艺品是先将编织成条的麦草,经染色蒸煮后晾干,再进行编制,所以这么多年不褪色。各部分的结合处也没有脱落的痕迹,证明是材质优良的麻丝连接起来的。

  “虽然只有几种颜色,但是很具有艺术特色。从外形上看,符合上世纪六七十年代人们的整体审美观。‘猪’生肖图案中间的‘丰’字是简化字,证明编制这些工艺品的年代,应该是在我国汉字改革(1956年)之后。这个‘丰’字,寓意五谷丰登,也符合当时人们的一种心理状态。从社会价值看,这种草编生肖极其罕见,是土家族文化的一种传承,应积极加以保护和发扬光大。”何勇说。 

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